wikipedia.org Ile form rytu rzymskiego (sposobu sprawowania mszy świętej) obowiązuje w Kościele katolickim?
W Kościele katolickim istnieją dwie równoważne formy rytu rzymskiego (sposobu sprawowania mszy świętej): zwyczajna (posoborowa, z kapłanem stojącym przodem do wiernych) oraz nadzwyczajna (trydencka rodem z XVII wieku). Jednak co ważne dwie różne formy odnoszą się do jednego rytu. Innymi słowy obrządek jest jeden, ale może być sprawowany na dwa równoważne sposoby. Dalej
Na mszę świętą składają się cztery główne części: obrzędy wstępne, liturgia słowa, liturgia eucharystyczna i obrzędy końcowe. Dalej
Błogosławieństwo należy do obrzędów końcowych. Lavabo to obmycie rąk przez kapłana; epikleza to modlitwa o pobłogosławienie darów ofiarnych; anamneza to wspomnienie interwencji Boga w historię świata wypowiadane nad ołtarzem. Dalej
Agnus Dei - Baranku Boży. Jest to nawiązanie do Starego Testamentu, który nakazywał aby podczas święta paschy składano Bogu w ofierze baranki. Baranek Boży to nowy tytuł Chrystusa, który po ukrzyżowaniu stał się ofiarą paschalną złożoną za grzechy wszystkich ludzi. Dalej
Transsubstancja (przeistoczenie) to doktryna ukształtowana ostatecznie w XIII wieku zakładająca, że podczas mszy chleb i wino zamieniają się w rzeczywiste ciało i krew Chrystusa. Z tego dogmatu wywodzi się m.in. konieczność przechowywania przemienionych komunikantów w tabernakulum, adoracje, czy święto Bożego Ciała. Dalej
Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa (z łac. Sollemnitas Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi), potocznie nazywana jest Bożym Ciałem lub świętem Bożego Ciała. Dalej
Święto Bożego Ciała obchodzone jest zawsze w czwartek po oktawie święta zesłania Ducha Świętego. Dalej
Na początku XIII wieku Julianna z Cornillon otrzymała widzenia świetlistej tarczy, której lśnienie przysłaniała ciemna plama. Późniejsza święta tłumaczyła, że plama to brak święta ustanowionego jedynie dla najświętszego sakramentu. Po licznych badaniach teologów trwających 60 lat papież Urban IV zdecydował o wprowadzeniu takiego święta w 1264 roku. Jednak rozprzestrzeniło się ono w Kościele dopiero na początku XIV wieku. Dalej
Symbolika czterech ołtarzy przy których zatrzymuje się procesja na Boże Ciało nawiązuje przede wszystkim do czterech Ewangelii, których fragmenty czytane są przed nimi. Cztery ołtarze mogą być także nawiązaniem do czterech stron świata. Dalej
Wielowiekowa tradycja kultywowana zwłaszcza na polskich wsiach każe wiernym zrywać gałązki brzózek zdobiących ołtarze na Boże Ciało. Gałązki te zabierano do domu i wbijano w pola. Wierzono, że ochronią one domostwa przed złem i zapewnią bogate plony. Dalej
W Polsce jako pierwszy wprowadził święto Bożego Ciała bp Nankier w 1320 r. w diecezji krakowskiej. Dalej
Hostie wypiekane są tylko i wyłącznie z mąki pszennej i wody. Ostatnio w Kościele możliwe jest również używanie hostii z obniżoną zawartością glutenu. Dalej
